La primera de las sesiones de trabajo del octavo Congreso de Escritores de España dio comienzo ayer en el Parador de San Marcos de la capital leonesa con la participación de los autores Fernando Martínez Laínez (quien habló de "Personajes de la novela negra española: un recorrido crepuscular"); Fernando Marías (con "Pensamiento y literatura en la literatura juvenil"), y, por un cambio en el programa, Jesús Hilario Tundidor (quien disertó sobre "Poesía, pensamiento"). Moderó el escritor y traductor Antonio Gómez Rufo.

Fernando Martínez Laínez, uno de los más respetados autores españoles de novela negra, trazó un recorrido por la historia reciente del género, una historia que, a su juicio "refleja la transformación que ha experimentado la sociedad española desde la transición". Martínez Laínez recordó cómo, en aquella etapa de explosión de las libertades, los héroes solían ser, sobre todo, periodistas siempre enfrentados al poder despótico, en lo que muchas veces era "un maniqueísmo de cartón piedra".

"Escritores espías"

De hecho, para el autor de "Escritores espías", "todavía hoy sigue predominando un tono de ambientación política bastante simplista". Después llegaría el modelo del "detective privado", la mayoría calcados de un mismo patrón, con sus "clichés de perdedor sufriente", "nihilista", "divorciado" y "habitualmente alcohólico". Un tercer protagonista –que se fue imponiendo a medida que la democracia se iba instalando en España y las fuerzas del orden dejaron de tener el matiz represor que ostentaban en el franquismo- serían los policías "reales, de placa".

Sobre el momento actual lamentó Martínez Laínez el relativo atraso de la novela negra española ("rezagada", la calificó) con respecto al vigor del género en Francia o Italia, y la escasa exploración que ha practicado de las relaciones entre "el crimen y la política".

Por otro lado, y apoyándose en ejemplos novelescos como el Toni Romano de Juan Madrid o el Pepe Carvalho de Vázquez Montalbán, hizo ver cómo este tipo de personajes fue pasando de unos comienzos ilusionantes y comprometidos a la marginalidad, el olvido o la dispersión. Lo mismo que está pasando, sostuvo, con la sociedad en general. "No es que asistamos ya al crepúsculo de las ideologías, sino al de las ilusiones", afirmó.

Fernando Marías

Tomó a continuación la palabra el escritor Fernando Marías para recordar cómo, en el año 1991, una editorial le propuso escribir un libro destinado al público infantil-juvenil y él, en un principio, se sintió desorientado y adujo que no sabría escribir para niños puesto que "no conocía a ninguno". El editor le respondió: "Sí, a uno, al niño que tú fuiste", rememoró Marías. "Luego me di cuenta –prosiguió- de que lo que me emocionaba con quince años me sigue emocionando ahora".

Y es que el autor lamentó el "error" que cometió en algunos de sus primeros libros, cuando intentaba, al escribir, ponerse "en el lugar de los jóvenes" con algunos chistes, personajes más cómicos, etc. "Eso el lector lo percibe y le parece ridículo", dijo. Las cosas, pues, hay que decirlas con toda claridad, como se dicen en "El vengador del Rif", que cuenta guerras como la de Marruecos, "donde cientos de españoles, la mayoría pobres, murieron por hacer de gendarmes del expolio del país, en concreto de las minas que eran propiedad del conde de Romanones y de Alfonso XIII". Una situación que, recordó, es idéntica a la actual guerra de Irak. "Fijaos en la buena literatura juvenil, que es aquella de la que hemos bebido todos: London, Stevenson, Hemingway, Kipling…", ninguno, expresó, trata al lector como algo inferior.

Que los jóvenes se pregunten

Pero, ante todo, Marías pidió que se haga buena literatura para que los jóvenes duden, se cuestionen las cosas, pregunten, reflexionen y sigan leyendo. "Si no está seriamente comprometida con el ser humano, la literatura no tiene sentido", dijo.

Por su parte, el veterano poeta zamorano Jesús Hilario Tundidor hizo suyas las palabras que en la presentación pronunciará Andrés Sorel: "Un fantasma recorre el mundo, el de la destrucción del pensamiento", y añadió que esa destrucción también está acabando con la poesía "y con la dignidad del hombre". A continuación pasó a hablar de las relaciones entre pensamiento y poesía, "dos senderos" que pueden actuar en perfecta "simbiosis" para conocer la realidad. No obstante, mientras que el pensamiento es, para él, "un acto psíquico, individual, que tiene lugar en el tiempo", la poesía es sobre todo "dilucidación intuitiva", "hallazgo" e "iluminación". Es un "apasionar la inteligencia" y un "descubrir las razones de lo existente", aseguró. "Abre totalidades", dijo.